1.   Человек всегда лежу туда,где оставляет свой зов,притягивающий магнитом совершествования того,кто оставил этот зов впереди тебя для новых своих воплощений.
2.   Калагия вытекает из ваирагии;ваирагия,в свою очередь,-из магии. Таким образом, калагия является высочайшей степенью чистоты Огня индивидуальности, то есть её Сущностью,облагораживающейся,очищающейся и восхищающейся в высшие сферы Бытия Естественностью жизни в Огне творческого движения Эволюции.

4.   Всякое посвящение начинается с просветления ума в Свете,озаряющем Сознания. Сложение моментов просветлемия определяет высоту посвящения в Знание и возможности.
5.   Просветление отличается от внушения тем,что внушенное никогда не было пережитым,но должно стать таковым по замыслу,тогда как просветление является 'воспоминанием из Сущности' тех моментов ею пережитого опыта,которые имели место в её действовании,независимо,в прошлых ли воплощениях в мире плотном,в пребываниях ли в мире или из моментов наставления Учителя.

7.  Потому Сущность предпочитает скрывать ну физического ров сами накопления. Поступает она так во избежание повреждения физического ров ну Огня Знания Сущности. Ибо ум не готов воспринять его,не по сути,но по молодости своей:жизнь ума всего лишь мгновение,по отношению к вечной жизни Сущности.

11.   Это воссоединение происходит в сопровождении Света белого и ясного,длящегося мгновение в мозгу,но за это мгновение человек успевает прикоснуться к вечности своей Сущности.
13.  Средство по достижению просветления одно-углубленное размышление. Способы различны. Но в каждом конкретном случае средство используется вплоть до достижения цели,то есть размышление должно быть систематическим,ежедневным,где радиово изменения способа,но с постепенным углублением его,пока вспышка Огня Светом белым не озарит ум.

15.  Что касается способна в средстве достижению просветления!то они могут быть бесконечно различны. Средством здесь будет выступать дисциплина Духа-размышление,именуемое на Западе Медитацией,а на Востоке Дхианой или Джань,или Дзен;а способом-вид или разновидность дисциплины размышления.

17.  Существует так же способ достижению просветления путем вызова галлюцинаций естественным путем,где применения наркотиков,единственною силою своей Мысли и Духов. Но этот способ опасен и практикуется лишь под руководством и контролем Учителя,ибо психическое состояние 'прорастает' изнутри галлюционария в виде Мыслеформы и остается таковой,если даже галлюцинация прекращена. Мыслеформа остается одержателем ума,и может быть разрушена и введена в русло положительного действия лишь волею Учителя.
...продолжение следует...

3.  Но призма индивидуального восприятия расчленяет уявленное из действительности на меры внимания ощущением,впечатлением,представлением и воображением,которые затемняются и дробятся в хаосе мыслетурбий Сознания и в уме,не организованном строгой дисциплиной. Это порождает невежество,извращающее уявление фактов реальной действительности. Невежество образуется из предрассудочных убеждений и суеверных определений.

3.

     1.  Сложность  научает  гибкости  мышления,  а  преодоление   сложности
развивает  беспримерные  способности  использования  возможностей.  Конечно,
возможности обретаются в непосредственной  простоте,  но  сама  простота  не
будет понята, если не преодолена сложность.

     2.  Произнесенное  (изреченное)  еще не есть изъясненное,
потому что изъясненное есть "продукт длительного соискания в опыте
синтеза и анализа", тогда  как  произнесенное  (изреченное)  есть
"результирующий   знак   символического  образа  продукта,  собранного  и
упорядоченного опыта в действовании соискания".

     3. Называем "странностью" произносимое  изъяснение,  потому  что
изъясняемое  так  --  неизъяснимо; постольку, поскольку "знак символического
продукта" еще не есть собственно "символический образ продукта", но лишь его
"знак", и тем более он  не  есть  "образ"  продукта  изъясняемого,  но  лишь
символическое обозначение его места. Кроме того, самого "продукта соискания"
в  произнесении  нет,  а  есть  лишь  индивидуальное  понимание как способ и
возможность   обретения   "продукта"   соискания,   которое   осуществляется
неотделимо от обретаемого продукта соискания.

     4.  Таким  образом,  сколько бы мы ни пытались осуществить произносимое
изъяснение,  мы  будем  лишь  осуществлять  соискание  произнесения,  но  не
изъяснения. Изъяснение не произносимо.
     Чтобы  показать  "продукт  соискания",  его не следует именно показать,
абсолютно не используя при этом "результирующего знака символического образа
продукта", ибо он есть индивидуален и является  лишь  искаженным  отражением
изъяснения. Кроме того, он изменяется непрерывно во всех точках пространства
и во всех моментах времени.

     5.  Но  "продукт  соискания"  есть, собственно, сведение свидетельства,
изъясненное в соискании.
     Следовательно, чтобы показать  изъясненное,  надо  показать  соискание,
которое является Сотрудничеством Ищущего, Искомого, и Искания.
Эти  трое  не  обходятся  один  без  другого  и  появляются один за другим в
указанной  последовательности,  причем  Третий  экстериоризуется   от   Двух
предшествующих,  и  все это развивается в Вечности. И когда Третий согласует
Двух других, то эти Двое находят друг друга и обретаются один в другом  так,
что Первый произрождает Второго в себе и укрепляется им, укрепляя его собою.
Третий  же  происходит от двух других, укрепляется ими и, устремляясь к ним,
соединяет их, соединяясь с ними.
     Конечно, каждый из трех действует в своей области, хотя и проходят  они
один через другого и через общий Центр Сотрудничества.
     Так  происходит  изъяснение  в  соискании; и это изъяснение есть
торжество Трех в Едином Сущем.

     6.  Лишь  после  изъяснения  Трех  в  Едином  совершается  произносимое
изъяснение,  которое,  как  уже  было  сказано,  так  и остается подражанием
истинному изъяснению, имитаторством.  Это  второе  действие,  как  отражение
первого, искажено условностью произношения.

     7. По закону соответствий все обретаем во всем, там, где часть замещает
целое.

     8.  Таким  образом, показывая Одного из Трех ясно, добиваемся того, что
остальные становятся изъясненными.
     В этом и заключаются все величайшие тайны Бытия и  их  разгадка,  кроме
самого  Бытия,  что  наличествуют:  "Знак  символического образа продукта
соискания" и "соискание", которое в соединении с первым образует Единого
Сущего, делящегося в  Самом  Себе  Самим  Собою  на  Три  Лика  Собственного
изъяснения,  которое  производит  "знак  символического  образа  продукта
соискания" (ЗСОПС).

     9.  Первое,  ЗСОПС,   есть   иллюзия,   источающаяся   из   второго   и
оплодотворяющаяся жизнью второго.
     Кроме  того,  первое  является кристаллом Силы и Воли Трех, укрепляющим
фактором второго, усиливающим свой Источник Силою Трех, которые  и  являются
Источником первого и поддержкой второго.

     10. Такой парадокс всякого развития Материи.
     Материя  же  развитием  не  является,  но лишь предполагает его в себе;
предполагает, но не задерживает его, хотя и задерживается в нем и утончается
им, и питает собою его, и питается им, и извергается из него, и  извергается
в  нем; и хотя извергает его всегда, никогда не отвергает его от себя, равно
и он не отвергается от нее.

     11. Уявить этот процесс, как торжество Трех в Едином Сущем, то есть  их
изъяснение   в   полном  объеме,  можно  на  уровне  горизонтального  центра
вертикального Центра Предвхождения самовыражения Единого Сущего.
     Это место в Бытии и является точкой и моментом изъяснения.
     Результатом изъяснения  станет  космическое  положение  индивидуального
Единого Сущего в духовном плане Бытия.

5.

     1.  Каждому  известно,  что  одно  слово можно применить для объяснения
многих явления, равно как и многими словами можно обозначить  одно  явление.
Но  было  бы  лучше, если бы конкретное явление или устремление обозначалось
конкретным словом. Это дало бы мобильность в применении возможностей.

     2. Цепкий ум из такого положения языкового изобилия вылавливает красоту
выражений, но беда, если ум начнет выискивать в этом забаву  и  развлечения.
Тогда  даже весьма емкая и энергонасыщенная формула превратится в погремушку
для ума и чувств.
     Предостерегаю тебя от подобных заблуждений.

     3.   Конечно,   красота   была    и    всегда    остается    движителем
совершенствования.  Поэтому во всем надо искать красоту, главным образом для
духовного    совершенствования    и    развития    способности     понимания
действительности и скорейшего ее осознания.

     4.  Но  нельзя  ожидать  незамедлительных  результатов  вдохновения  от
патентного уявления красоты, ибо математические законы красоты определяют  и
контролируют ритм развития качеств образующихся возможностей.

     5.  Конечно, время, размер охвата, скорость в пространстве и полярность
реакции химизма понимания,  равно  как  и  сама  реакция  химизма  понимания
осуществляются   энергией   чувств  и  направляются  физическими,  нервными,
нервно-физическими, нервно-психическими и психоэмоциональными состояниями  в
сферы плана индивидуальности.

7.

     1.  Энергоемкость  излучения  человеческого  тела  в  момент   перевода
духовного  состояния в движение Мысли, охватившей собою Сознание и введенной
в движение Духа, в тысячи раз  превышает  потенциал  энергоемкости  лучистой
энергии  соответствующего  веса  солнечного  вещества.  В  обычном состоянии
человека его энергоемкость так же превышает  энергоемкость  соответствующего
веса солнечного вещества.
     Конечно, напрашивается вопрос: отчего же солнечное излучение замечается
нашими  чувствами  и имеет явную власть над жизненными процессами Природы, а
человеческое -- нет? И если потенциал энергоемкости человеческого  излучения
столь  высок,  а это известно ныне и науке, то где же точка в пространстве и
растяжение во времени реализации человеческих излучений?
     Отвечаю. Излучение  человеческой  Мысли  ложится  в  основу  содержания
Жизни,  а  лучистая  энергия  иных  качеств уходит через Виджл-Пространство,
частично к планетарному Сердцу и планетарному Владыке, а в  большей  степени
-- к Солнцу, где и находит применение как энергопитание этих Сущих.
     Происходит   это   распределение   и  направление  энергии  по  законам
Гравитации.
     Безусловно, часть лучистой энергии человека, как и всего сущего, уходит
в Плазму Космоса. Безусловно также, все соотвечает всему.
     Это положение Истины должно быть понято  человеком,  и  человек  должен
стать  требовательным  к  себе, ибо он ответственен за содержание и качество
своих излучений; он должен понять, что блага его и его беды зависят  от  его
морального   поведения  и  мышления,  от  уровня  его  духовности.  Подобное
взаимопритягивается, отсюда закон Кармы -- воздаяние по деянию.
     Это непреложное исполнение закона соответствий. Потому всякие  процессы
в  нелинейных  структурах  Природы,  всякие изменения среды и их пертурбации
происходят по причине информационного содержания  излучений  человеческих  и
обоснованы ими.
     Все  взаимосвязано,  и человек обретает то же, что и излучает. Ответный
удар Пространства по человеку осуществляется силами Природы человеческими же
излучениями. Это прежде  всего  определяет  состояние  физического  здоровья
человека,  влияет  на  его  нервную,  психическую  и  духовную сферы, отсюда
проистекают социальные отношения между людьми и космическое положение каждой
конкретной индивидуальности.

     2. Так человек, в сердце своем желающий  всему  миру  благосостояния  и
богатства,  сам будет иметь их; желающий зла, сам обретет его; на невидящего
обрушиваются болезни ума, души и чувств, болезни тела и болезни духа,  равно
как  и  на злящегося; к добропорядочному Природа милостива, к вселюбящему --
учтива, к радующемуся и радующему -- добра, к возвышенно жаждущему -- щедра,
к торжественно устремленному --всепредставима, к сострадающему -- исцеляюща;
к тому,  кто  совершенствуется,  она,  как  кладезь  знания,  отверзшийся  в
беспредельность  возможностей,  раскрывает  путь  в  Эволюцию, в космическое
Бытие.  Лишь  для  беспечного  Природа,  как  колыбель  для  младенца,   для
безответственного  -- судия, а для мертвого духом -- могила. Жадного Природа
делает тупоумным, а щедрого  мудрым;  осуждающему  она  закрывает  глаза  на
истинное  положение  вещей,  а  всепрощающего  наделяет умом проницательным;
внимательного  делает  самого  примечательным  более  высоким  духам  --  не
скрывает его от Учителя и раскрывает Врата к Учителю.
     Эти  Врата  к  Учителю  отверзает  Природа  по устремленной воле самого
человека.

     3. Человек волен путешествовать -- это потребность его души научиться у
Природы непосредственности, самобытности  и  неповторимости  во  всех  делах
своих.  Человек  волен  шествовать -- это потребность его Духа укрепиться на
восхождении.
     Есть два пути  --  спиральное  восхождение  в  общем  развитии  в  Луче
Эволюции, и вертикальное восхождение в сферы Высшие. Первый путь долог, хотя
и прост; второй -- мгновенен, но очень труден.
     Осуществляется   второй   путь  выделением  сердечного  соединительного
вещества, при сердечном  порыве  к  Учителю,  в  момент  перевода  духовного
состояния в движение Мысли, охватившей собою Сознание и введенной в движение
Духа, устремленного в сферы Мира Высшего, к Учителю.
     Конечно,  это  возможно  лишь  при  полном освобождении от притяжения к
Земле и всему земному.
     При этом кармические отношения построят лучшие высоты, в том числе и на
Земле. Вертикальный восход одного духа раскрывает лучшие страницы  Знания  и
дополняет  Истину для многих живущих на Земле и в мире флюидическом эфирном.
Такое  кармическое  притяжение  не  даст  замутиться  сознаниям  и  огрубеть
сердцам.   Так   Врата   к   Высшему  не  утратят  способность  осуществлять
двухстороннее сообщение Миров.
     Выбрав путь, иди не рассуждая о цели, дорога выведет сама.
     Всегда было так -- движение вверх  осуществлялось  от  материального  к
духовному,  разными  способами,  но  единым  средством  -- дисциплиной Духа,
задача которой  соединить  Сознание  и  Мысль,  тогда  движение  подчиниться
замыслу и приведет к цели.

9.

     1. Человек сосредоточен в Боге. Но в Боге ли он, когда не сосредоточен?
Помыслим о сосредоточении. Царство божие внутри нас.

     10.

     1.  Силою  вращающейся  спирали  Психической  Энергии  в  движении Духа
преодолевается притяжение, и не только  к  Земле,  но  и  к  любому  объекту
вообще,  сообразно  желания;  Мысль  при  этом  корректирует  направление  и
Движение.  Конечно,  когда  устраняется  притяжение  к  одному  объекту,  то
возникает оно к другому.

     2. Устная традиция Востока посвящает:
     1) Зафиксируешь Сознание -- придет безмятежность Духа.
     2) Придет безмятежность Духа -- успокоится сознание.
     3) Успокоится Сознание -- будешь целомудренно чист.
     4) Будешь целомудренно чист -- для тебя не станет вещей.
     5) Не станет вещей -- не будет преград для Движения.
     6) Не будет преград для Движения -- исчезнут образы.
     7) Исчезнут образы -- пробудишься к Свету.
     8) Пробудишься к Свету -- обретешь Время.

     3.  Мысль  --  это  Свет,  возвращающийся  из  Будущего  по внутреннему
пространству Материи. Внутреннее пространство Материи есть Время, субстанция
Время или голограмма происшедшего.
     Время, кроме течения, обладает еще  и  плотностью.  Течение  измеряется
часами, плотность -- гальванометром.
     Немудрено,  что Наука и Мистика ныне провозглашают одни и те же факты и
гипотезы -- ведь у человечества один Учитель. Вначале Учитель подготавливает
умы  гипотезой,  чтобы  не  случилось  психоэнергетического  взрыва,   затем
помогает  уявить  факт  действительности.  Так  было всегда и есть ныне. Так
происходит плавное изменение в физических средах.

     4. Любое изменение организованности физической среды  влечет  за  собой
изменение   плотности   Времени.   Это   изменение  в  свою  очередь  быстро
распространяется  в  Пространстве  и  изменяет  организованность  (энтропию)
физических сред, встречающихся на пути волны плотности Времени.
     Изменение  плотности  Времени  передается  в  Пространстве мгновенно на
любые расстояния, а поскольку Мысль распространяется в субстанции Время,  то
и Мысль или Информация переносится волною плотности Времени мгновенно.

     5.  Массы  физического  тел  образуют  гравитационное  поле, а Сущности
физических   тел   --   информационное   поле   Вселенной.    Индивидуальные
информационные  поля  взаимодействуют  между  собой,  соединяясь через общее
поле. Активные точки человека, центры нервных сплетений и ганглии,  чакрамы,
Нить Серебряная и Логос есть каналы его выхода в это поле.

     6.  Информационные  поля  коррелируют  процессы в физических средах. Но
информационное поле, в конечном счете, являясь эффектом субстанции Время, то
есть эффектом внутреннего пространства Материи или голограммы Былого.

     7. Живые существа умеют излучать и принимать волны  плотности  Времени,
что   есть   психокоррелятивные   квантовые   поля,   распространяющиеся   в
Пространстве практически мгновенно.

     8.  Изменение   организованности   (энтропии)   вещества   приводит   к
возникновению волны плотности Времени -- к возникновению роящейся голограммы
случившегося. В свою очередь, влиять на организованность мы можем энергией.

     9.  Время  и Пространство теснейшим образом связаны друг с другом. Если
субстанция Время (голограмма) является внутренней частью Материи, Плазмой ее
составляющих ингредиентов, то Пространство есть "внешность" Материи, Плазма,
внешне присущая ингредиентам Материи. Оба они и соединяются единым Огнем.

     10. Высвобождение энергии вызывает изменение энтропии.  Вслед  за  этим
происходит   повышение   плотности  Времени.  Уплотнение  Времени  разряжает
структуру Пространства. Структура Пространства  переходит  на  нулевое  свое
состояние,  по  отношению  к  нашему  Миру Бытия. Вызвавший это раздражение,
исчезает в нашем Мире, уходит за пределы  его.  Человек  как  бы  охватывает
собою  наш  Мир  Бытия.  Теперь, изменив ориентацию и прекратив высвобождать
энергию, человек появляется  в  выбранной  точке  пространства  нашего  Мира
Бытия. Так человек может пересекать Вселенную в течение нескольких секунд. В
этом случае используется не скорость перемещения, а устранение расстояния.

     11.  Используя  цепь  превращений  "энтропия -- время -- пространство",
человек устраняет расстояние.
     Конечно, такое  перемещение  человека  осуществляется,  если  тело  его
трансмутировано Огнем и соединено с Пространством, то есть трансформировано.

     12.  Чтобы  осуществить  погружение  в  субстанцию  Время (в голограмму
Былого), необходимо прежде всего собрать энергию внутри себя.
     Чтобы явить направление энергии внутрь, достаточно вызвать и  удержать,
силою  Мысли  и  Духа,  спирально-вращательное  движение в окружности Дживы,
скручивающее Радживу. Тогда Сознание легко переходит в Сушумну и  во  флюиды
также.

     13.  Так энергия сконцентрируется в одном месте, Энтропия уплотнится, а
Время разрядится. Энергия Пространства уплотнится вокруг Дживы.

     14. Теперь, высвободив  энергию  с  задействованием  собранной  энергии
Пространства  вокруг Дживы, человек производит обратное действие, то есть он
выходит в Виджл-Пространство.

     15. Чтобы задействовать энергию Пространства, собранную  вокруг  Дживы,
ее  следует  ввести  в  общий поток Радживы, ее следует ввести в общий поток
Радживы,  уплотнив  ею  собственную  в  Хараниербехахе.   Введение   энергии
Пространства в общий поток Радживы производится скручивающим движением, так,
что она замещает собою Радживу, ушедшую в Хараниербехах.

     16.  Образуется  непрерывный  поток  энергии  к  Центру  Управления ею.
Энергия Пространства  есть  Огонь.  Таким  образом,  Пространственный  Огонь
войдет в Канал Движения Центра Управления им.
     Этого  будет  вполне  достаточно  для  выхода в Виджл-Пространство, для
погружения в субстанцию Время -- в голограмму Былого.

     17. Вокруг Дживы Пространство уплотнится, за счет уплотнения энергии, а
плотность Времени разрядится, поток Огня войдет в Канал Движения.

     18. Высвобождение энергии осуществляется путем  пробуждения  Кундалини,
при  введении  в  Сушумну  обеих  флюидов вместе. При этом плотность Времени
увеличивается, а Пространство разряжается. Поток Пространственного  Огня  не
прекращает своего движения через Центр Управления.

     19.  Человек  выходит  в Виджл-Пространство -- во вневременье. При этом
выходе нельзя допустить инерцию, иначе ищущий  будет  втянут  в  Мир  не  по
собственной  воле,  но по закону Сантаны, то есть он потеряет свое тело, оно
разложится на нейтрино, и флюидическому двойнику вновь придется искать место
и момент во времени для своего воплощения.  Таким  образом  он  снова  будет
втянут в поток Сантаны.

     20.  По  выходу  в  Виджл-Пространство нельзя прекращать свое действие:
следует  сохранять  напряжение,  вибрацию  и  ритм  движения  Мысли,   также
необходимо  произвести работу по изменению оси своей ориентации и прекратить
высвобождение энергии.

     21. Выделение энергии можно продлевать до  бесконечности  по  отношению
течения   времени   в   Мире,   ибо   Мир   оказывается  "свернутым"  внутри
Хараниербехаха, пока Молния блестит в Центре.

     22. Прекращение выделения энергии начнет производить обратное  действие
-- Молния гаснет и человек оказывается там, куда направил себя.

     23. На всем протяжении пребывания в Виджл-Пространстве человек является
Богом  Мира,  ибо  Мир оказывается "свернутым" внутри его. Человек чувствует
Мир собою, хотя и не может влиять на процессы, происходящие внутри  Мира,  в
силу законов действия, в силу Кармы.

     24.  Вневременье  или  Виджл-Пространство -- не что иное как собственно
Время -- субстанция пяти пунктов Времени:  Нулевого,  Прошлого,  Настоящего,
Будущего  и  Завершения  Цикла.  Движение процессов, происходящих в Материи,
проистекает из этих Пунктов, недвижимо, в  нем  эти  Пункты  слиты  воедино.
Движение  Времени  в Материи в сторону его течения и плотности происходит из
этих Пунктов.

     25. Когда человек выходит в Виджл-Пространство, он выходит из  внешнего
пространства  Материи,  а  значит  и из течения и плотности Времени. То есть
вневременье есть выход из течения и плотности  Времени,  есть  погружение  в
субстанцию  Время, где нет ни течения, ни плотности его, ибо они остаются во
внешнем пространстве Материи, потому что проявляются лишь в нем.

     26. Когда Информация попадает во внутреннее  пространство  Материи,  то
происходит  изменение  во  Времени,  в  виде  освобождения трех его Пунктов:
Прошлого, Настоящего и Будущего -- их место занимает Информация. Во  времени
остаются   два   Пункта:   Нулевой  и  Пункт  Завершения  Цикла.  Информация
соединяется с  ними  и  образует  вневременье.  Вытесненные  Информацией  из
Времени  три  его  Пункта выходят в открытое поле нейтрино и направляют свое
действие (поляризуются) на вневременье, воздействуя тем самым на  оставшиеся
во внутреннем пространстве Материи два Пункта. Информация, в слиянии с этими
двумя  Пунктами, в свою очередь, воздействует на три Пункта, вышедшие в поле
нейтрино,  и  определяет  течение  и  плотность  Времени  и   ориентацию   в
Пространстве.  По окончании этого процесса все возвращается на свои места, и
человек вновь сгруппировывается в нужных ему точке  Пространстве  и  моменте
Времени.

     27.  Конечно, объем индивидуальной Информации в нейтринном потоке будет
строго соответствовать принципам лактатлокального  существования  --  это  и
есть энергетическая Сфера-Логос.

     28.  Время  делится  на  пять  Пунктов,  которые не являются течением и
плотностью Времени, но являются их источниками.  Пункты:  Нулевой,  Прошлое,
Настоящее,  Будущее  и  Завершение  Цикла  являются составляющими субстанции
Время.
     Информационно-энергетическое  поле  также  делится  на  пять   Пунктов,
которые не являются собственно Информацией, но переносят ее:
     -- Плазма;
     -- Огонь;
     -- Свет (напряжение);
     -- Тепло (вибрация или частоты колебаний);
     -- Тинктура (ритм или длины волн).
     Информация также пятичленна:
     -- Пространственная осязательная ориентация;
     -- Телескопическое зрение;
     -- Пространственный слух;
     -- Структурное обоняние;
     -- Тинктурный вкус (вибрация Мысли).
     Эти  Пункты Информации, комбинируясь и взаимодействуя, накладываются на
психокоррелятивные   квантовые   поля,   которые   напрягают    Материю    в
голографические фокусы информативного кода происходящего события.
     Информация  взаимодействует  с психокоррелятивными полями и образует ту
силу, которую принято называть энергией.
     Информация -- это сам человек, его Сущность.

     29.  Подобное  притягивается.  Поэтому  человек,  высвобождая  энергию,
соединяется  с  субстанцией  Время  указанным  выше способом. Погрузившись в
субстанцию Время, человек не отсоединяется от Мира, потому  что  три  Пункта
Времени  уходят  в  Мир и являются соединительными звеньями человека с Миром
через вселенское информационно-энергетическое поле. Поэтому и А-энергия  для
этого ищущего нескончаема.

11.

     1.  Человек трехцентровое существо: спинной мозг обеспечивает энергией,
называемой Сознанием; левое полушарие  головного  мозга  ведает  пониманием,
точнее  сказать,  выведыванием  того,  что  содержится  в памяти и того, что
воспринимается в текущем моменте внимания.  Это  выведывание  осуществляется
путем  моделирования,  сопоставления, рассуждения, что называется Рассудком;
правое полушарие головного мозга  обеспечивает  восприятие,  ведает  работой
чувств и осуществляет запоминание. Таковы три центра человеческого естества.
Но есть еще четвертый центр, вырабатывающий энергию, называемую Мыслью. Этот
центр  является Логосом, Сферой Бытия, центр окружности которого везде, сама
же окружность не имеет границ. Эта энергия, Мыль,  обеспечивает  связь  трех
центров  человеческого  естества -- спинной мозг (Сознание), левое полушарие
(Рассудок) и правое полушарие (Разум) -- между собою в человеке и человека с
Миром.

     12.

     1. Пространственный Огонь присутствует везде. Он дает энергию  Материи.
Человеческий   ум  в  своей  деятельности  не  обходится  без  Огня.  Высшее
применение Огня умом внутри человеческого  естества  является  воображением.
Воображение  --  основа  и  источник способностей человека. Чем утонченнее и
ярче воображение, тем углубленней, изысканней и шире  способности  человека.
Но  развивают воображение способности ума. Образуется как бы замкнутый круг,
границ которого нет, ибо от работы Сознания зависят способности ума,  в  том
числе и воображения.

     2.  Воображение -- Радость ума, но не следует забывать, что эта Радость
творится самим умом.

     3. Воображение -- Солнце ума, и когда оно  восходит,  содержание  Мысли
представляется гениальным шедевром. Но как Солнце собою не поглощает Космос,
так  и  воображение  не  должно  собою  поглощать  ум.  Не следует забывать,
воображение -- творение  ума,  равно  как  и  Солнце  --  творение  Космоса.
Воображение  освещает  ум,  делает ясною Мысль его. Как Солнце согревает все
живущее под небосводом и дарует животворящую силу сущему своими лучами,  так
и  воображение  действует  в  Космосе  ума. Но как жар солнечных лучей может
испепелять, когда прохлада вовремя не окропит влагой творение Жизни,  так  и
неудержимое  воображение может иссушить ум, если рассудок вовремя не охладит
разумение и его чувствование.

     4. Воображение  --  Солнце  ума,  но  как  Солнце  подчиняется  законам
Космоса, так и воображение должно подчиняться законам ума.
     Есть  люди,  которые  могут  понимать,  но  рассуждать не научены. Они,
собственно, не  понимают,  а  берут  на  веру  все,  что  для  них  выглядит
убедительным.  И  беда,  если  их воображение сливается с их верою. Тогда их
заполняется образами, яркими  и  отчетливыми,  практически  неотличимыми  от
действительности,  и  все,  что  возникает  в  их  уме  в Свете раскаленного
воображения, им представляется как очевидный факт. Необузданные чувства, под
властью воспаляющего ум воображения,  преподносят  ощущения,  воспринимаемые
иссушенным умом как реальная действительность.

     5. Воображение способно создавать иллюзию, наподобие того, как Солнце в
знойный  день  в  пустыне  создает  миражи. Только мираж является отражением
действительности, а иллюзия является отражением веры.

     6.  Конечно,  люди,  обладающие  столь   могущественным   воображением,
обладают  столь  же  могущественной  духовной  энергией:  они  принадлежат к
Огненной Стихии. Им  крайне  необходимо  уметь  подчинять  свое  воображение
законам ума.
     Законами    ума   являются   Сознание,   Рассудок,   Разум   и   Мысль.
Исполнительными органами этого закона служат чувства. Каков закон, таково  и
его исполнение. Поэтому закон следует совершенствовать не переставая.

     7.  Надо  понять:  воображение, представление, впечатление и ощущение в
сути своей являются четырьмя Сутрами Тантры -- Основы Материи. Каковы  Сутры
чувств, такова и Материя ума. Материя не надежна, если Сутры плохи.

11. Впереди восприятия всегда выступает внимание --  сосредоточение  на
течении  Мысли  и  на  информационном содержании ее. Именно Мысль определяет
трансмутацию тканей мозга; информационное содержание Мысли, введенное  в  ее
движение  мозгом, определяет направление Эволюции человека, корректирует его
космическое положение. Космический луч -- ускоритель этих процессов.

     12. Степень  просветления  зависит  от  напряжения,  вибрации  и  ритма
движения  Мысли  и,  соответственно,  от  степени сосредоточения Сознания на
информационном содержании Мысли.

     13. В период трансмутации мозга происходит соединение физических тканей
со структурами Тела Духа. Это позволяет при определенных действиях  освещать
память Сущности.

     14.  Соединение  физических  тканей  мозга  со  структурами  Тела  Духа
происходит  мгновенно  в  момент  воспламенения  Мысли  космическим   лучом.
Наступает просветление, но перед ним -- озарение мгновенной вспышкой очищает
Сознание.  Озарение  мгновенно,  просветление  более  длительный процесс: от
нескольких минут  до  нескольких  лет.  Но  все,  что  обретается  в  период
просветления, было воспринято мозгом в момент озарения.

     15.  Как уже говорилось, вспышка Света озаряет ум, когда Огонь Сознания
соединяется с Огнем Мысли. В этот момент и проникает в мозг космический луч,
соответствующий Сознанию и Мысли и содержанию и, как  космическая  помощь  к
просветлению.  Подобное  притягивается.  Поэтому  космический  луч (качества
определенного  содержания  Мысли)  направляется  Пространством  на  источник
роения Мысли.

     16.   Конечно,   Огонь   Сознания  и  Огонь  Мысли  самопроизвольно  не
соединяются --  нужна  искра.  А  искру  вызывает  космический  луч.  И  чем
напряженнее  Сознание  и Мысль, тем озарение охватывает большее пространство
космоса ума. Но  космический  луч  не  единственное  средство  к  достижению
озарения,  тем  более  не  всегда он может проницать отравленные слои земной
атмосферы.

     17. Соединить Огни Сознания и Мысли можно внезапным высвобождением Огня
из любой энергии физического тела. Допустим, вспышкою (разрядом) Психической
Энергии или ее подобием --  разрядом  А-энергии,  именуемой  Кундалини,  или
разрядом   таких   энергий   как   ощущение,  впечатление,  представление  и
воображение. Хотя четыре последних формы  энергии  произведены  Мыслью,  при
соответствующем   их   воспитании   умом,  они  могут  обладать  собственным
Сознанием, следующим за основным и не противоречащим основному. То есть  они
могут  быть  послушны  Сознанию  и  произведут разряд (высвобождение из себя
Огня) по первому требованию Сознания, именно тогда,  когда  соединение  Огня
Сознания с Огнем Мысли ум считает возможным.
     Конечно,  любой  из  этих  методов малопригоден в низких ядовитых слоях
атмосферы -- нужны высоты, где  энергии  чисты  и  Огонь  ровен,  где  Прана
соединяет подвижника с Природой.

Мантра
     кодограмма   программы   генераций   лучистой  энергии  и  мощности  ее
чувствами.

     МатериЯ
     есть лишь знак, то есть Иллюзия, рожденная Огнем и Духом в их Движении.

     Мысль
     это Свет, возвращающийся  из  Пункта  Времени  Будущее  по  внутреннему
пространству Материи к Иллюзии Былого в Памяти Духа. Движение Мысли изменяет
энтропию, то есть высвобождает Огонь из энергии.

     Мысль
     является  не  динамической  силой,  она  вполне  реальная вещь, подобно
материальному предмету; она есть Форма Духа, уплотненная до  Тантры,  Основы
Материи.  Потому  Мысль,  как  энергию  можно ощущать Сознанием и даже через
органы чувств.

     мышление
     есть воспоминание будущего; надо следить за содержанием Мысли,  ведь  о
чем  человек  размышляет,  тем  он  и  становится,  то  с ним и произойдет в
сочетании событий.

     Нагуатма
     Тело положения Духа в Себе.

     Огонь
     является вечной энергией Духа и он есть Дух,  и  является  для  Материи
эталоном чистоты действования.

     Огонь
     является  и есть Сознание Духа, простирающееся на все три плана Бытия и
проницающее его, изъясняющее себя в Духе. Огонь есть сведение  свидетельства
своего  изъяснения:  и  это  Сознание  есть Искомое Ищущего Духа посредством
Искания, как Движения, произрождающееся одновременно от Огня и  Духа  в  них
самих, но обретается в недрах Материи ими, как в средстве достижения или как
в среде Движения.

     Огонь Духа
     является  вечной,  неизменной и постоянной формой Миров. Он реален, как
реальна  им  созданная  форма  Миров.  Огонь  Духа   является   единственным
проводником в иные среды.

     Сложность
     -- это сама простота, изложенная подробно.

     СМЕРТЬ
     есть возвращение Человека в Мир Тонкий или в Огненный.

     Судьба
     есть  закономерность  построений  связи  прошедшего момента с развитием
событий,  как  причина  со  следствием,  которые  корректируются   условиями
Действия Движения.